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5 commentaires fatphobes plus indigestes que le gras Chole Bhature

Nous ne sommes pas nés de corps positifs ou négatifs ou neutres. Les nourrissons ne sont pas nés en sachant qu’il existe une mauvaise ou une bonne façon d’avoir un corps. Nous avons été conditionnés lentement et enseignés par la punition et le renforcement. C’est ainsi que nous apprenons n’importe quoi dans la vie. La société nous a lentement appris à mesurer notre estime de soi à l’aide de la balance. Le dégoût pour la graisse sur nos ventres et nos cuisses et le désir pour la graisse sur nos seins et nos fesses en disent long sur la façon dont nos corps sont simplement regardés du regard masculin. Notre vocabulaire a été envahi par le regard masculin, qui n’est jamais parti.

Skinny a imprégné nos idéologies, des jeans étroits aux t-shirts étroits, en passant par un état d’esprit étroit. La taille de notre esprit est si étroite que nous ne voyons personne qui n’est pas aussi maigre qu’inacceptable. L’idée de graisse est si dangereuse et la cellulite est considérée comme effrayante. La société indienne la considère comme humiliante et inférieure et discrimine les femmes par ce mince critère.

Nous avons passé au crible certains commentaires que les femmes reçoivent tout le temps sur leur type de corps qui sont plus indigestes que votre Chole Bhature local:

1. «Kamar se patli ho jao. Sab theek ho jayega. « 

Les tour de taille des femmes indiennes restent souvent des objets de regards brûlants et de lorgner continuellement. Si ces tours de taille ne correspondent pas à une taille ou à une forme particulière, ils sont condamnés. La vie d’une femme est attribuée à son sex-appeal et à sa beauté. La carrière, la vie personnelle, le bonheur familial et l’identité sociale sont façonnés avec obstination. Le poids a le pouvoir de définir sa confiance et son estime de soi. Être gros est presque synonyme d’insulte dans les ménages indiens.

2. « Tabhi shaadi nahi ho rahi, Ladki lourd haina. »

Autant que le type de corps définit une femme, son statut relationnel détermine également les bribes de respect qu’elle doit recevoir dans la société. Une femme célibataire est souvent considérée comme une aberration. Son statut est alors minutieusement attribué à sa cellulite et à son poids. Les chances qu’elle soit assez digne de recevoir un marié sont directement proportionnelles à son type de corps. L’institution du mariage et les paramètres empestent la misogynie.

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3. « Bahu toh patli-dubli honi chahiye. »

Une fois que nous enlevons les verres blingy que nous utilisons pour regarder la fête et batifoler pendant les mariages, nous devons remarquer à quel point la pression sur la mariée est de regarder d’une certaine manière, d’avoir un certain teint, d’être d’une certaine forme, alors le marié subit rarement ces pressions. Un emploi stable, une carrière, de bonnes habitudes et des antécédents familiaux peuvent encore être développés au fil du temps grâce à un travail acharné et une intention raisonnable. Nos types de corps sont le résultat d’une génétique complexe, d’un milieu social, d’habitudes culturelles et souvent de maladies et de causes psychosomatiques. Il n’y a aucune sensibilité dans la société indienne pour ces causes.

4. «Healthy hai ladki thori si. Beta aapne gym essayer Kiya? « 

Le mot sain est souvent utilisé comme un déguisement poli pour rappeler à une femme son poids croissant ou sa cellulite. Cela sent la haine silencieuse et le dégoût envers une femme qui a oublié de se maintenir en forme parce que la société n’approuve pas. Nos vies sont tellement concentrées sur la validation et l’approbation que nous recevons à travers notre corps que nous ne connaissons aucun autre moyen de nous sentir bien dans notre peau. Les gymnases sont des lieux de devenir socialement désirables au lieu de faire de l’exercice pour rester en forme et agile.

5. «Khaana ek time ka chor do. Apne aap pet andar. « 

La nourriture d’une femme est souvent contrôlée après la puberté afin que son corps reste proportionné et n’augmente pas de manière indésirable. Les femmes sont sculptées depuis leur naissance comme les potiers façonnent des objets. La seule différence est que les objets ne nécessitent pas de droits et nous le faisons. Nos corps ont regardé le miroir du regard masculin depuis les temps primitifs. Après tout, sans homme, qui nous dirait que les seins doivent être gros? Ou le ventre doit être plat?

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Akshita Chugh est stagiaire chez SheThePeopleTV, les opinions exprimées sont celles de l’auteur

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